UN MINDANGO COMO NOBEL.

Cuanto siento que uno de los que incorporé en su día a la sección de irreversibles mindangos, haya devenido nobel de literatura. Evidentemente no me arrepiento de ello. Soy un admirador profundo de su estilo narrativo, pero desgraciadamente el que parece hacer ostentación de las soluciones para la situación de pobreza en Sudamérica, en realidad no hace más que desear lo que ya existe,que efectivamente es lo que conviene (sobre todo para unos pocos). Sobre todo si esos pocos están en una más que plácida situación de profesor universitario en no sé que universidad Norteamericana. A tenor del artículo que a continuación enlazo, seguramente será porque él es muy listo y se ha ganado ese puesto... ¡venga vamos! ¡sigues siendo un mindango!

ARTÍCULO DEL MINDANGO.

EL JUEGO DE LAS DIFERENCIAS

Propongo un fantástico juego, halla las diferencias entre las escenas que pongo a continuación:








Espero que no encuentres demasiadas....¿o sí?

¡VOLVEMOS....!

Dispuestos a comenzar el curso. Después de la experiencia boliviana que habrá que ir digiriendo poco a poco sólo queda afrontar con cierta gallardía este nuevo curso escolar. Conociendo perfectamente lo que describe de un modo magistral Iñaki Gabilondo con estas palabras. A esto nos enfrentamos todos los docentes durante los proximos nueve meses...

ME VOY

Ahora que aprieta la caló, ahora que termina el Mundial y se queda sin trabajo el pulpo POL, ahora que la corrupción política o la fuerza del sino acaba de comenzar un nuevo episodio con otro pulpo: RI-POL, ahora que la crisis sigue siendo la que era o más y nosotros seguimos igual de quietos o más, ahora que se van muriendo poco a poco aquellos a los que no les gusta nada el mundo ( Saramago, Delibes,etc.)...ahora me voy a Bolivia.

Viajar a Bolivia puede ser una oportunidad. Salir de la tierra de uno significa: ex-odo, ex-posición, ex-ilio, ex-trañamiento, demolición de seguridades; por lo tanto ponerse a la escucha, considerar lo real como un continuo fluir de acontecimientos parlantes, "ex-egoizarme" ir al encuentro del otro/Otro que me fundamenta y me recrea. No nos engañemos no voy a Bolivia a ayudar, realmente voy a que me ayuden. A que me ayuden a ver y a sentir, aunque sea fugazmente, el mundo con ojos y corazón de pobre.

HASTA SEPTIEMBRE.

LA SUERTE COMO IDEOLOGÍA Y EL QUIJOTISMO DE ANGUITA

Cuando alguien vea estas intervenciones de Anguita en la televisión pública podrá exclamar lo mismo que algunos le replicaron, en ese debate que les invito ver completo: ¡vamos a dejarnos de aproximaciones ideológicas y vamos a poner soluciones!. Es lo mismo que decir a Anguita, déjese de ideologías alternativas que con la nuestra es suficiente. ¿De verdad creerán que detrás de este sistema económico no hay ideología alguna? es más ¿de verdad se creen que para que este sistema económico funcione no necesita de ideología?.

En alguna ocasión he preguntado a algunos alumnos que cómo era posible que entre personas que trabajan lo mismo pueda, en muchas ocasiones, haber diferencias económicas enormes. Que cómo era posible que hubiera pobres muy pobres y ricos muy ricos. Con toda seriedad, muchos respondieron: porque son más listos Otros respondieron: HAN TENIDO SUERTE.

Creo no equivocarme al pensar que tanto el intento de equiparar las leyes económicas a las de la naturaleza o a las de cualquier "fatum" o decreto divino; las de apelar a la inteligencia (qué tipo de inteligencia) o al azar como motor del éxito económico personal, no es sin ir más allá, que crasa IDEOLOGÍA. La única diferencia es que como ésta es la impera es la que menos se nota.

¡Pero qué le vamos a hacer...! Como el que escribe está totalmente convencido de que este sistema económico es un destructor masivo de la persona (tal como yo la entiendo), no parece que haya otra ocpción que la de asumir el papel de Quijote (tal y como representaban al Sr. Anguita algunos medios) y seguir estanpándome no contra los molinos, sino contra los gigantes.

¡HUELGA GENERAL..SÍ! ...PERO MUY GENERAL!

Al final este blog se va a convertir en un continuo fluir de indignaciones personales. Hay miles de razones para plantearse una huelga general, entre ellas el desacuerdo ante las medidas tomadas hoy por un gobierno que lleva el paso cambiado en Europa. ¿Cómo se le ocurre en un contexto europeo en el que se avanza cada vez con más rapidez hacia el ultraliberalismo intentar mantener la ya insólita bandera de la difunta socialdemocracia?.

Sin embargo, no podemos olvidar que la causa última de la crisis es el sistema económico que la parió en su versión financiera. Por lo tanto creo necesaria una huelga general, pero muy general. Tan general que debe afectar a todo nuestro sistema económico y financiero que volverá a salir indemne de la crisis que él mismo ha generado.

Un servidor no sabe de economía, pero sí que sabe:

Que un sistema económico fundamentado en una concepción del hombre como naturalmente egoísta y ambicioso... y que necesita para funcionar crear (al modo Frankenstein) a un nuevo hombre: el consumidor....me crea crisis y debe cambiar.

Que un sistema económico que genera mil millones de personas con hambre crónica en el mundo y no se mueve un solo dedo para evitarlo... nos crea crisis y debe cambiar.

Que un sistema económico estructuralmente insostenible y depredador del medio ambiente... nos crea crisis y debe cambiar.

Que un sistema económico que propicia que las bolsa suba y se alegren los mercados porque a los pensionistas se les congelan las pensiones... oiga usted nos crea crisis y debe cambiar... O TAL VEZ DESAPARECER.

ACERCA DE UN ARTÍCULO TITULADO "LA AMENAZA DE LA IGUALDAD".

Seré breve y contundente. Pondré, a quien corresponda, este artículo como ejemplo de:

1) Cómo no se debe hacer un artículo. Desastroso en el desarrollo expositivo. Desordenado en el razonamiento y con una esquizofrenia conceptual de primer orden. Véase la equívoca utilización de los conceptos igualdad-igualitarismo.

2) Cómo no debe ser un periodista:

Absolutamente unilateral en la selección de los acontecimientos (véase la alusión al terrorismo islámico ignorando el israelí o incluso el estadounidense).

Absolutamente necio en la comparación de contextos históricos y culturales absolutamente distintos. (Curiosamente el que aboga por la diferenciación y distinción cae en el igualitarismo contextual de todo y de todos). Véase el incluir en el mismo saco terrorismo vasco y terrorismo islámico.

Absolutamente ayuno de conocimientos históricos. Veáse la relación que establece entre la formación de las sociedades democráticas occidentales y la cultura cristiana, obviando que ésta también estaba presente en las barbaridades cometidas en la Edad Media.

Absolutamente desconocedor de la proclamación universal de los derechos humanos o lo que es peor, absolutamente manipulador de los mismos. Curiosamente nos ilustra sobre el artículo número 7 que habla de la igualdad ante la ley, pero pasa por alto nada menos que el número 1 que habla de la igualdad en dignidad y derechos. Creo que esta amputación no es inocente.

3) Cómo exponer muy torpemente algunas líneas de fondo del liberalismo al uso. Pese a estar ideológicamente en las mismas antípodas de este pensamiento, me duele (nos debe doler a todos) ver al enemigo tan vergonzosamente defendido.

http://www.abc.es/20100108/opinion-tercera/amenaza-igualdad-20100108.html

UNA REFLEXIÓN SOBRE EL TIEMPO...

Para comenzar el año 2010, e inaugurar el tercer año de vida de este blog, conocido como el Cronólatra, haré una confesión.
¿Por qué soy un cronólatra? Sencillamente porque el hombre (genérico) no es más ni es menos que memoria y profecía. Y exactamente igual que no hay tiempo - digno de ser señalado- sin hombre, tampoco podemos hablar del hombre prescindiendo del tiempo. Ambos cohabitan y se nutren mutuamente y a la preñez de esta mutualidad la conocemos muy bien, cada uno tiene una: la llamamos VIDA. Soy pues un cronólatra, porque hablar de tiempo es hablar del hombre, es decir, de nombres y de verbos como gozar, disfrutar, llorar, amar, reír, atormentarse, luchar, crecer y tantos otros. Soy cronólatra porque el tiempo y la realidad, ¡están tan cuajados de caminos, de sendas, de laberintos, de colores, de rostros… de oportunidades!. También me confieso cronólatra porque aborrezco la flaccidez y esterilidad de la imagen cíclica del tiempo cerrado sobre sí mismo. El clásico “Nihil novum sub sole”, redivivo en los actuales tiempos de agnosia y apatía. Pero ¡ay! cuando el tiempo y el hombre se giran y se cierran sobre sí mismos pierden toda significatividad, todo esplendor. Creo razonable pensar en el hombre y el tiempo como abiertos y por ello me instalo razonablemente en la más osada de las heterodoxias culturales de hoy: la finalidad, la profecía, el futuro posible y el sentido. Repito, no como posesión, sino más bien como instalación, como horizonte, como búsqueda.
En definitiva, soy cronólatra porque me cautiva al hombre, y por ello he de adorar también a su condición de posibilidad. Soy cronólatra porque amo al hombre y de esta filantropía y de las entrañas me nace el deseo de amar a Dios.
FELIZ AÑO NUEVO.